{"id":1413,"date":"2025-11-10T11:27:15","date_gmt":"2025-11-10T10:27:15","guid":{"rendered":"https:\/\/noahdaitruong.com\/?page_id=1413"},"modified":"2025-11-10T11:27:15","modified_gmt":"2025-11-10T10:27:15","slug":"dustan-lheritage","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/noahdaitruong.com\/index.php\/dustan-lheritage\/","title":{"rendered":"Dustan, l’h\u00e9ritage"},"content":{"rendered":"
\"Paulette_Dustan-lheritage_COUV\"<\/span><\/div><\/figure><\/div><\/div><\/div>

Paulette Editrice<\/a>*, maison d\u2019\u00e9dition suisse de litt\u00e9rature lgbtqi+ et copains, m\u2019a propos\u00e9 d\u2019\u00e9crire un texte dans l\u2019anthologie Dustan, l\u2019h\u00e9ritage<\/i> \u2013 le titre suffit \u00e0 en r\u00e9sumer l\u2019intention.<\/p>\n

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J\u2019ai \u00e9crit sur mes ann\u00e9es \u00e0 Sciences Po, \u00e0 Paris<\/b>, o\u00f9 je suis entr\u00e9 \u00e0 tout juste 18 ans, gouine dans le placard et fille d\u2019une famille franco-vietnamienne de bobos du 11e<\/sup> arrondissement, m\u2019installant a priori \u00e0 la place que les projections et les trajectoires de mes parents** m\u2019avaient d\u00e9j\u00e0 r\u00e9chauff\u00e9e et m\u2019y trouvant pourtant tout, sauf \u00e0 ma place<\/i><\/b>. <\/i><\/p>\n

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Trop lesbienne, trop asiatique, trop abim\u00e9e. N\u2019ayant qu\u2019un seul mot \u00e0 la bouche<\/b>, qu\u2019il faudrait r\u00e9ussir \u00e0 dire : \u00ab lesbienne \u00bb.<\/b> Lesbienne. Lesbienne. Mais comment prononcer ce mot dans une \u00e9cole, un monde, une passerelle vers une classe sociale, un statut, qui est <\/b>tout entier fait de distinction<\/b> ?<\/b><\/p>\n

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Chacun, dans cette premi\u00e8re ann\u00e9e de Scpo, cherche \u00e0 s\u2019inscrire dans cette distinction, \u00e0 y concourir (puisque la distinction est toujours un concours), qu\u2019elle s\u2019illustre par des v\u00eatements, une diction, des opinions, ou s\u2019acqui\u00e8re en bachotant fi\u00e9vreusement sa culture g\u00e9n\u00e9rale, dans sa chambre de bonne, dans l\u2019espoir d\u2019effacer la classe sociale ou la culture dont on vient vraiment***. Pour survivre, j\u2019enfile moi aussi, du mieux que je peux, l\u2019\u00ab uniforme \u00bb de la blanchit\u00e9 h\u00e9t\u00e9rosexuelle bourgeoise<\/b>. Je me travestis \u2013 dans la souffrance, sans la comprendre.<\/p>\n

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Puis c\u2019est le temps du \u00ab coming out \u00bb queer. Cette distinction, je n\u2019y ai pas, et n\u2019y aurai jamais ma place. Ce n\u2019est pas grave : je n\u2019en veux pas ! Je la refuse violemment l\u2019ann\u00e9e de la \u00ab Manif pour tous \u00bb, puis joyeusement, en entamant ma vie de lesbienne, vie d\u00e9sirable s\u2019il en est.<\/p>\n

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Pourtant la langue de la distinction \u2013 celle qui, lorsque je suis entr\u00e9 \u00e0 Sciences Po, m\u2019a fait si absolument taire, a tu\u00e9 ma voix dans ma gorge, cette langue me poursuit lorsque vient pour moi le temps d\u2019\u00e9crire.<\/b> Ecrire : activit\u00e9 adress\u00e9e. Adress\u00e9e \u00e0 qui ? A Saint-germain des pr\u00e9s ? Au triangle des \u00e9diteurs : P.O.L, Gallimard, Minuit ?<\/p>\n

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Je veux \u00e9crire, oui, mais \u00e9crire m\u2019inscrit dans un champ symbolique, celui de la litt\u00e9rature, qui me ram\u00e8ne imm\u00e9diatement, et violemment, au champ symbolique de la grande \u00e9cole qu\u2019est Sciences Po<\/b>, et dans lequel il m\u2019a \u00e9t\u00e9 difficile, m\u00eame, de respirer.<\/p>\n

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Comment \u00e9crire ? Comment dire ma vie de gouine, ma vie de queer, ma vie trans (puisque c\u2019est ce qu\u2019il faut dire) dans <\/b>une langue – celle de la distinction-<\/b> qui, <\/b>dans sa fonction m\u00eame<\/b>, l\u2019interdit.<\/b><\/p><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>

\"Capture<\/span><\/div><\/figure><\/div><\/div><\/div>

C\u2019est alors que je trouve Dustan. Je fais vite : le texte int\u00e9gral est dans l\u2019anthologie. Dustan est juif****, issu d\u2019un milieu bourgeois, ancien de Henri IV, Sciences Po, ENA. Et il est PD. Et il \u00e9crit, ce qu\u2019il a \u00e9crit. Dustan est tout ce dont j\u2019ai besoin, au moment o\u00f9 j\u2019en ai besoin. <\/b>Il me montre la voie. Il la tapisse pour nous, ses queers***** brinquebalants qui tra\u00e7ons nos routes sur nos jambes qui sortent flageolantes du d\u00e9but de nos vies violentes.<\/p>\n

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Dustan m\u2019accueille dans la vie que je m\u2019appr\u00eate \u00e0 choisir. Il faut toujours choisir, \u00e0 chaque \u00e9tape de sa vie, faire un nouveau choix. Il parle de solitude, de m\u00e9lancolie, de la difficult\u00e9 de l\u2019amour queer \u2013 je me lis en lui. Et il parle dans une langue dirig\u00e9e directement comme le canon d\u2019un fusil sur le champ symbolique de la \u00ab litt\u00e9rature h\u00e9t\u00e9rosexuelle bourgeoise \u00bb \u2013 pour le faire exploser. <\/b><\/p>\n

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Le fusil est dans ma main. Lorsque je tire, je sens la sienne par-dessus.<\/p>\n

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*par ailleurs maison d\u2019\u00e9dition de mon deuxi\u00e8me livre publi\u00e9, le premier que j\u2019ai \u00e9crit : \u00ab Et pourtant \u00bb.<\/em><\/p>\n

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**(il faudra \u00e9crire sur le catapultage des enfants de l\u2019immigration d\u2019asie de l\u2019est et d\u2019asie du sud-est, dont l\u2019habitus (confuc\u00e9en ?) (et la colorisation ?) se marient admirablement avec le syst\u00e8me \u00e9ducatif \u00e9litiste \u00e0 la fran\u00e7aise, dans les milieux \u00e9litistes blancs et bourgeois. Ecrire un jour sur l\u2019ali\u00e9nation qui a \u00e9t\u00e9 la mienne et qui est celle de beaucoup. 20 ans \u00e0 ne pas se voir, \u00e0 se nier, se renier.)<\/em><\/p>\n

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***(et il est important de dire la violence symbolique d\u2019\u00e9coles comme Sciences Po pour les \u00e9tudiants et \u00e9tudiantes arrivant de villes moyennes ou de milieux ruraux, de parents ouvriers ou de classe moyenne, et d\u2019autant plus d\u2019enfants de parents racis\u00e9s et qui se prennent en pleine face l\u2019arrogance des h\u00e9ritiers n\u00e9s pour y \u00eatre \u2013)<\/em><\/p>\n

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**** (il faudra \u00e9crire sur la conscience de Dustan de sa double assignation \u2013 juif et homosexuel, et la fa\u00e7on dont il probl\u00e9matise le double rejet dont il fait l\u2019objet dans le monde bourgeois blanc dans lequel il s\u2019inscrit, puis qu\u2019il rejette)<\/em><\/p>\n

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*****(terme qu\u2019il r\u00e9cuse au profit de \u00ab gay \u00bb et \u00ab lesbienne \u00bb)<\/em><\/p>\n

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\"Capture<\/span><\/div><\/figure><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>